联合国教科文组织“一级民间工艺美术家”姚敬堂的艺术人生

“人说我画画。

我说画年画。

年画难画年年画，

画不完人生百态苦辣酸甜，

画不尽世间万象善恶忠奸。

财神门神灶王爷，

年画扎根在民间。

一年三百六十五，

天天盼的是过大年；

四季那个秋与夏，

走过冬天，又是春天，

朱仙镇年画传万年。”

作家刘林的这首歌词，唱出了老百姓对年画最质朴的情感，也唱出了河南省开封市祥符区朱仙镇木板年画整理人姚敬堂的艺术人生。

姚敬堂，笔名夫村。一九三一年十一月十六日，生于木版年画之乡河南省开封县朱仙镇腰脯村。十一岁入学，熟读《四书》《五经》。读书之余，习练绘画，书法。少年时最爱好画工笔人物画，中国一绝朱仙镇木版年画。

众所周知，朱仙镇是我国木版水印年画的发源地，兴于唐宋，盛于明清，废于民国末年。它是由古代“桃符”演变而来，吸收历代的艺术精华，从而形成现今美观大方的艺术风格。可惜的是在20世纪中叶，这蛮喜欢人的民间艺术，被扣上“封资修”的帽子，所有的作坊、东家、艺人一夜间都收了家伙，散了摊。

1986年3月25日，是姚敬堂老人记忆犹新的日子，那一天，朱仙镇木版年画社挂牌，也是他作为社长，开始重拾先人文化遗产的起点。“当年，我算了算，镇上60岁以上的老艺人还有11个，请到年画社的4个，一个刻版的，三位印刷的。就这么先干了起来。”姚老气闲语缓地追述着。

姚敬堂把艺人拢过来之后，想的第二件事情便是淘老版子，因他本人解放前就跟着哥哥在镇上卖年画，大致了解底细：解放前夕，镇上还有门神作坊23家，各家的版子少说也有一二百块。一解放就不让印年画了，东家们眼见大势已去，连版子也无心存留，任伙计们谁想要就拿去，一了百了。如此老版子大多散落民间。

姚老说：1955年开封供销社突然愣过神似的，半晌不夜地弄过一次年画，地点就在开封东大街，没多久又不做了，版子也就留下，朱仙镇的艺人又怏怏回家了。打此，很多镇上的艺人再也没有摸过这活计，连提这场事的勇气都没了。那年月谁藏版子，是要游街的。

“都到了1986年了，我跟老艺人说起谁家的版子，他们还吓得直哆嗦。没法子，我只能‘连哄带骗’，先把版子抓到手再说。”关于淘版子，姚老讲述了他的“谋略”。

“我多方打听，从老艺人那里知道谁家有，想法也得踅摸过来。年画社第一块版子是从张义家买到的，张义即张廷旭的父亲。他起初不想献也死活不卖。我只得另想一招。我给老张说，版子还是你的，拿到社里展览中不中，一天给你三毛钱。就这样把版子拿来了。后来，他又找到我说，版子我横竖从这拿不走了，你给点钱吧！记得给了他150元。”随后艺人张治安“告密”，说龙王庙村的张治来有好几个版子。张治来怕收拾他，愣是不敢承认有。“啥年头了，别怕，出了错我老姚担着还不成。”话到这份儿上，张治来心一横，“给你扒出来，就扒出来”。事隔多年回忆这件事，姚敬堂也没有料到那些版子竟埋在他家的豆地里几十年。给张治来的钱不多，就70元，他不来领，最后还是张治安送去的。

就在那一年，姚敬堂一共找到了53块，有重复的，不重样的有23块。旧版子中明代的有2块，清代的有23块，多数都不管用了，现在都保存在祥符区文化局。

1993年，尽管姚敬堂已退休，但他对木版年画的研究一如既往。为了将朱仙镇木版年画这一中国民间传统艺术瑰宝继承和发扬下去，姚敬堂将自己多年的积蓄都投入到木版年画的研究上。

在许多和姚敬堂一样热爱木版年画人的努力下，朱仙镇木版年画重新以惊艳的姿态出现在世人面前。2002年10月，中国民间文艺家协会命名朱仙镇为中国木版年画之乡；2006年，朱仙镇木版年画成功入选首批国家级非物质文化遗产名录；2011年11月，朱仙镇被文化部命名为中国民间文化艺术之乡。而姚老本人也先后被世界教科文卫组织确定成为“世界教科文卫组织专家成员”。编入世界教科文卫组织专家年鉴，授予“首批特殊贡献专家金色勋章”和“一级民间工艺美术家”。先后被授予中国书法美术家协会理事、河南民间美术学会“民间美术家”等荣誉称号。

一直以来，姚敬堂有一个想法：“木版年画上的故事、素材都源于民间，但现代人却很少知道年画的内容，应该进一步挖掘朱仙镇木版年画的内涵，整理木版年画里的故事。”如今他的愿望已变成现实。2010年，由他主编的《朱仙镇木版年画故事集》一经问世就受到中外年画爱好者的欢迎。

朱仙镇木版年画渗透着当地人对生活最质朴的期许，也倾注着许许多多像姚敬堂这样的朱仙镇人的毕生心血。而今的姚老已步入耄耋之年，虽说进入康养中心颐养天年，但是他心中有一个未结的心结。“我希望在我有生之年可以看到朱仙镇木版年画载入世界非物质文化遗产名录。”对于木版年画的进一步发展，姚敬堂满怀期待。（孙世杰 张长江 周玉龙 许亚斐）